姆嗯,在無名表blog那邊,
試著回覆了友人對於之前《是現實,還是想像?暴民變成一種概念工具》那篇轉載文的問題。
花了一些力氣,就把它post過來嚕~
也當作是對自己的一個警惕或提醒 =v=bbb
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啊啊~ 這篇回覆要怎麼寫,真是個讓人苦手的問題 @口@(抱頭)
不過,有些挑戰鍛鍊自己的機會
是千載難逢、一期一會的,我就試試看了 XD,
回覆後,
如果還有疑惑的話就隨時留言吧 XD
即使沒空再仔細回覆,
我也會盡量找一些相關資料(盡量是網路可以讀到的)post上來、
有興趣的話可以連過去看看 這樣 (抓頭)
我和文章作者‧ilyagram,所持立場是相同的。
反對石之瑜教授《即使台大教授也並非不能變成暴民》這篇文章的論述,
是因為他評價參與野草莓的學生、教師為暴民...等等的陳述,
實在欠乏現實/事實依據,似乎僅是他
本於自己的生活經驗、慣習的生活環境範圍而想像、揣想而生的論述
── 嗯,明明就有不同大學院校學生們所參與的社運活動,
石教授卻將其一票人概括誤認為「台大學生及教授」這部份,
可以略為發覺他對於現實狀態的誤會小大 =口= ──
不過,撇開私人kimochi的狀態不說,
也不必因為石教授的那項錯誤演繹推論,就予以大加躂伐或不爽;
畢竟,
這樣以自己所處立場的想像情境,
一併套用到自己所「不」熟識或「不想」去熟識的
社群、社會事件、歷史記憶...等等等,而逕自/自以為是地
兀自予以評價的 論述或思考過程謬誤,
是每個人難免甚至是經常、一時粗心不察就在犯的錯誤...... =v=bbb
這或許是人類無法逃避而必須面對、儘可能克服節制的缺點。
我們(人類)學習而得的成果,
或是養成的個人思維模式,
或是往後所選定支持的意識形態或立場,
往往是受到個人成長過程中所累積的各種生活經驗所影響左右
── 簡言之,個人的生活經驗影響了個人理解這個世界的方式。
而為了要突破/儘可能突破這樣的侷限,
「溝通」或「接觸」,因而扮演了相當重要的媒介角色;
對於個人生活經驗或記憶中,陌生或是不熟識或不想去熟識的
社群、他者(粗略的來個例如:菁英 v.s 初入學學生、富有者 v.s 街友/遊民),
當個人想要更為真實客觀(<--- 只能說是"更為"而以,絕對的客觀大概是無期待可能的事)的去描述或評價某社群、事件...等等時,
個人必須實際去接觸嘗試理解其立場或緣由、去問了(而且是問清楚了),
才能做出一項(較為)合於現實/事實的論述;
否則,僅僅是個人基於個人經驗而作成的「想像」而已。
而石教授所做出的這些論述
── 強大的悲情驅使而促成的學運、殖民地人民的悲情,
乃至於大家都要去中國大陸拿學位──,
以及,
前一陣子以同樣「殖民地人民之悲情」的說法
評價魏德聖《海角七號》的論述(OS: 啊是有實際去問清楚過魏導還是編劇了嗎?),
或者是更早之前或是一直以來,
對於228或白色恐怖相關事件應如何藉由轉型正義等機制
─例如,國家賠償及對於加害人之追訴訴訟機制─予以解決的討論議題,
總是一概以"悲情劇碼"予以評價的狀態,
或是 一概將樂生院院民評價為妨礙交通發展死要錢的不要臉病患的媒體敘述....
等等等等,
認真說來,都已不自覺地
犯了前面所提到的、純粹落於「個人經驗想像」的錯誤。
落落長key了這麼多 OTL
當初post這一篇,
除了是對於媒體或是某些搞不清楚狀況的大人,
硬是想盡辦法要抹綠自由廣場前的學生、民眾或學校老師,感到不爽之外,
更大的部份,是想威嚇警告自己
絕對不要犯了胡亂想像就評價的大誤 這樣... (抓頭)
又,宋國誠教授前年在破報刊載的《閱讀左派》專欄,
裡面的幾段主題,也許對於個人想像/偏見 及
越出個人經驗領域而溝通接觸部分的認識或理解,會比較有幫助。
這邊一併附上,專欄的網址 ^^:
http://www.pots.tw/taxonomy/term/37
另外,全球之聲/GLOBAL VOICE 所刊載的各地新聞,
其實比各大報的新聞更有趣XD 這邊順便大推一下:
http://zh.globalvoicesonline.org/hant/ (<---繁體中文版)
http://globalvoicesonline.org/ (<--- 英文版)
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